L’ennéagramme est un outil de connaissance et de transformation de soi, de compréhension et d’acceptation de l’autre.

L’ennéagramme vient du grec Ennéa, qui veut dire neuf et grammos, qui veut dire point. C’est un diagramme en forme d’étoiles
à 9 branches qui représente des types de personnalité. On en trouve des traces dans le mysticisme soufi, qui l’utilise pour décrire les processus cosmologiques mais aussi pour mesurer l’évolution de la conscience humaine. Il se recoupe aussi avec l’arbre de vie de la kabbale juive et on en trouve des traces également dans les écrits chrétiens des pères du désert, et notamment dans ceux d’Evagre le Pontique, qui vivait dans le désert d’Egypte au IVème siècle après Jésus-Christ.

Ses fondements ont été redécouverts en Occident au 19ème siècle par Gurdjieff, enseignant spirituel doué d’un fort charisme, puis développé par un psychiatre chilien, Claudio Naranjo dans les années 70 à San Francisco, et enfin par Helen Palmer, son héritière spirituelle. Tous deux fondent ce qu’on appelle la tradition orale de l’ennéagramme, basée sur les témoignages, l’observation, la méthode des panels,
qui en fait une matière particulièrement vivante et non une simple théorie abstraite.

La tradition a découvert qu’il existe 9 profils de personnalités, qui sont en quelque sorte des fixations du moi, issues de l’enfance, et qui forment le noyau de notre personnalité. Ces fixations sont des limitations imposées à notre moi originel, des modes de réaction dominants et automatiques, que nous avons mis en place pour nous protéger de la souffrance d’un non-amour originel, et qui, quoique structurantes, nous ferment à une réalité plus vaste et à des modes de comportements et de réaction plus élaborés, représentés par les autres types du diagramme.

Le but de l’outil est de prendre conscience de notre profil dominant, c’est-à-dire de notre position de vie, automatique et limitante, afin d’enclencher une transformation qui nous relie à notre être profond et nous permette d’utiliser toutes les richesses et potentialités de notre personnalité. L’outil permet donc une meilleure connaissance de soi, dessine pour chacun un chemin de transformation, et permet aussi de mieux connaître et comprendre les autres.

Sa richesse tient aux différents plans qu’il embrasse : comportements, blessures, passions dominantes, émotions associées, mécanismes de défense, risques pathologiques, chemins de transformation.

Durée : 2 jours

Programme pédagogique

2^ème journée

3)  Déterminer son profil

• Les profils à leur pire et à leur meilleur
• Les 3 centres d’intelligence
• La dynamique de l’ennéagramme : les profils ressources en stress et sécurité
• Les sous-types
• Les centres mentaux supérieurs
• Les centres émotionnels supérieurs
• Les 9 modes d’attention